A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Asztrológia. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Asztrológia. Összes bejegyzés megjelenítése

2009. november 16., hétfő

Az asztrológiáról általában




Derita mNemos előadása a Holisztikus Oktatási Központ rendezvényén, 2002.06.21-én


Asztrológia


Az asztrológia egy tökéletes rendszer, de mint minden jól szervezett, tized másodpercre pontosan működő precíz műszernek, az asztrológiának is megvannak a maga korlátai. Például minden ember máshonnan közelíti meg egy adott pillanat kivetüléseit, így folyamatosan számolni kell az emberi tényezővel. A teremben levő összes ember, ha megtanulja az asztrológiai elemeket, lényegét tekintve lehet, hogy ugyanarról a dologról beszélne, ha valaki horoszkópját elemeznénk. Azonban mindenki a saját szemével és a saját gondolatvilágával, szubjektíven állna hozzá az elemzéshez, és mindenki valami mást tartana lényegesnek egy emberen, de még egy történésen belül is. Minden asztrológus a saját tapasztalatai alapján ítéli meg, hogy ki milyen, és mi az, ami számára fontos az életben. Tehát, ha valaki elemeztetni szeretné a horoszkópját, akkor elsősorban meg kell nézni az asztrológus személyét. Szimpatikus-e a számára, hitelesnek tűnik-e, vagy csak előadja a misét, miközben megissza esetleg az összes misebort? Ha nincs összhangban az ember élete, és az, amit tanácsol másoknak, az mindenképpen rosszul sül el. Nemcsak az asztrológus személye iránt rendülhet meg a bizalom, hanem akár egy hiteltelen ember miatt az egész asztrológiát badarságnak vélhetik. Tehát az igazán jó asztrológus egyben tanár is, aki jó, ha a saját élete példáival tudja igazolni, hogy átérzi, megérti a másik ember helyzetét, és nem csak úgy, nagy általánosságokban beszél. Most már tudhatjátok, kedves hallgatóim, hogy az én szűrőmön át vizsgáljuk meg ezt a nagyszerű tudományt. Ha nem tetszik, amit hallotok tőlem, az nem azt jelenti, hogy az asztrológia rossz, legfeljebb azt, hogy valaki mást kell keresni, akinek a nézőpontja jobban hasonlít a Tietekéhez. Az én kapcsolatom az asztrológiával igen régi keletű. A többi tini lányhoz hasonlóan én is elolvastam a bulvárlapokban és egyéb kiadványokban megjelenő jóslásokat. Ezek az én szememben a mai napig is jóslások és nem útmutatók. Nem is érdemes túlzottan nagy jelentőséget tulajdonítani nekik, hiszen a Nap és a Holdmozgását veszi legfeljebb figyelembe az, aki ezt készíti, és csak minimálisat nyom a latban az állatövi jelek uralkodója és a többi hét bolygó. A horoszkóp házakat pedig ebben az esetben egyáltalán nem érdemes vizsgálni, hiszen az embereknek nem csak a születési óra percét nem ismeri, de a napját is csak hónapra behatárolva, nem napra pontosan. Vagyis azt, hogy mi lesz, olyan módon biztosan nem lehet elmondani, ahogyan ezek a napi vagy heti horoszkópok teszik, hogy mondjuk az Oroszlánok ma vigyázzanak, mert félrelépnek. Erre amúgy is kicsi az esély, mert az Oroszlán inkább az egyenes utat szereti, és ha teheti, inkább hűséges, mint csalfa. Ha már a napi előrejelzésnél tartunk, ennek is meg van a maga módja, ahogyan ezt érdemes elkészíteni, és amire érdemes hallgatni. Kalo Jenő, az asztrológia tanárom ezt úgy közelíti meg, az Asztrológiai útmutatójában, hogy leírja, egy-egy zodiákusban született egyénnek, mit kellene tennie, hogyan kellene azt a bizonyos napot megélnie, mi az, amivel érdemes foglalkoznia akkor. Tehát itt a lehetőségek tárházává válik az asztrológia, nem pedig korlátok sorozatává. Ez hozzám amúgy is sokkal közelebb áll. Talán már sejthető volt az eddigiek alapján, hogy jócskán filozófiából és hitből is áll az asztrológia. Nem az a kérdés, hogy hiszek-e az asztrológiában, mert azt tudom, hogy működik, sokkal inkább fontos, hogy hiszek-e abban, hogy az életnek van célja és értelme. Az végül is nem lényeges pont, miben hiszek, a keresztény Istenben, vagy esetleg Buddhában, Allahban, vagy még sorolhatnám a legfőbb irányító nevét. Ettől függetlenül is működik és érthető rendszer az asztrológia, tehát hívők és nem hívők egyaránt művelhetik. Aki Istenben hisz, jó, ha tudja, hogy az asztrológiai elemek által jelölt dolgok éppen az isteni akaratot fejezik ki, és - legalábbis számomra - nem a jövő kutatása a lényeg, sokkal inkább annak a feladatnak a beteljesítése, amit megszületésünk pillanatában kapunk. Ennek a feladatnak a térképe maga a radix horoszkóp. A radix (gyökér) alapján tulajdonképpen mindent meg lehet tudni az emberről, azt, például, milyen a jelleme, és a jelleméből következően mire képes az életben. Tulajdonképpen nem konkrét lépések vannak előre megírva az életünkben - ugye ez az én filozófiám - így nincsen eleve elrendeltetettség, viszont a bolygók igenis megmutatják azt, hogy körülbelül mi jöhet szóba nálunk, mi az, ami egyáltalán az eszünkbe tud jutni. Olyan dolgok, amik nincsenek benne a születési horoszkópban, meg sem fordulhat a fejünkben, úgy, mintha nem is létezne. Valószínűleg az ilyen jellegű eseményeket nem vesszük észre, nem jutnak el hozzánk azok a dolgok, amikkel nem kell kapcsolatot létesítenünk. Van, aki más filozófiával áll hozzá a horoszkópkészítéshez, például Bányai Mátyás gravitációs oszcillátoroknak hívja a bolygókat, és azt állítja, hogy a bolygók a gravitációs erejükkel hatnak az életünkre. Nem ismerem a művét, mert egyszerűen képtelen voltam a gondolatmenetére ráállni, így ez nem az én gondolatvilágomhoz illő dolog, nem is bírtam felfogni, mit akar mondani. Ettől még remekmű lehet ez azok számára, akik nálam sokkal inkább a logika világát részesítik előnyben. Én jobban szeretem, ha úgy érezhetem, szabad akaratomból tehetem azt, amit akarok, még akkor is, ha csak bizonyos kereteken belül. A radix horoszkóp az az alap, amire aztán a különféle előrejelzési módszereket lehet felállítani. Én magam öt féle direkciót használok, aminek nagy részében jelentkeznie kell valaminek ahhoz, hogy az ténylegesen megvalósulási lehetőséget kapjon az életben. A primer és a szekunder direkció az, ami a nagyobb eseményeket, változásokat mutathatja, ami két-három év alatt kialakuló folymat általában, a szolárhoroszkóppal egy éves távlatban lehet gondolkozni, ezt az egyén születési nap állására kell elkészíteni, és minden évben születésnaptól születésnapig érvényes. Ez után jöhet a lunárhoroszkóp, ami a Hold állását veszi figyelembe, és majdnem egy hónapot jelez, és végül a tranzitok azok, amik az adott napnak az adott pillanatát tudják leképezni. Ugye, azt mondtam, nem a jövendőmondás a lényege az asztrológáinak, nem is akarok ezzel ellentéteset állítani, csak tudni kell, hogy konkrétan nem lehet, és nem is szabad állítani, hogy mikor mi lesz. Utat mutatni viszont nemcsak lehet, de kell is, ha valaki tanácsot kér, akkor feltétlenül el kell mondani, mi az ő dolga abban az adott időszakban, mi az, amit tennie kellene, és mi az, amit abban a néhány hónapban felesleges erőltetni. Az asztrológia nagyszerű tudomány ahhoz, hogy az ember életét megkönnyítsük, egyszerűbbé tegyük. Így segíthetünk a céljavesztett, kallódó embereknek. Ebből máris kiderül, hogy az asztrológia nem csak a bolygók mozgásának a tudománya, és nem csak filozófia, de annak, aki ezzel foglalkozik, pszichológusnak is kell lennie, legalább alapfokon. Annak a tudása nem ér sokat, aki nem tudja átadni a kérdést feltevőnek a választ. Hiszen sokszor nem azon múlik valami, hogy mi az igazság, hanem azon, hogy aki hallja, el tudja-e fogadni. Tehát igazat is kell mondani, de olyan kommunikációs formában, hogy azt a hallgatója be tudja fogadni, meg tudja érteni, fel tudja dolgozni. Hiába mondom én azt valakinek, hogy meg kell változnia valamiben, azt is meg kell mondanom, hogy miként tud úgy megváltozni, ahogyan az számára a leginkább szükséges. Vagyis nem az asztrológus értékítélete a fontos, bár ez teljességgel kihagyhatatlan, hanem arra kell törekedni, hogy azt mondjuk, ami a kuncsaftnak leginkább előremozdító. Így tekintve az asztrológusnak orákulumnak kell lennie, akinek az a feladata, hogy az embert segítse a saját útjának megtalálásában. Ez van, hogy egyetlen beszélgetéssel megoldható, de van, hogy hosszas terápiára van szükség. A terápiának viszont jól felépítettnek kell lennie, mindig figyelembe kell venni a kuncsaft felkészültségét, lelkiállapotát, teherbíró képességét, éppen úgy, mint a pszichológusnak. Nekem asztrológusként azonban sokkal könnyebb helyzetem van, mint a pszichológusnak, mert hozzám olyanok jönnek el, akik tenni akarnak valamit a saját érdekükben. A pszichológus, pedig sokszor kap olyan beteget, aki önmaga képtelen egy picike lépést is tenni magáért. Ezért nem irigylem a pszichológusokat egyáltalán. Az asztrológiával kapcsolatosan azt is érdemes tudni, hogy senki sem tökéletes itt a Földön, mindenkinek van valami baja, nehézsége az életben. Az megy asztrológusnak és pszichológusnak is, aki nemcsak másokat, de saját magát is szeretné meggyógyítani, lelkileg rendbe tenni. Tehát sohase hagyjátok, hogy egy asztrológus ítéletet mondjon felettetek, és sosem szabad azt hinni, az asztrológusnak nem lehet egy rossz napja, vagy bármilyen hibája is. Talán ebből származik az a hozzáállásom, hogy mindenki egyforma ember a számomra, úgy szoktam mondani, hogy jöhetne hozzám Michael Jackson is horoszkópot elemeztetni, nem ájulnék el az ő popkirályságától, vagy gazdagságától, hiszen ő is csak egy ember, akinek - úgy tűnik igen sok lelki fájdalma van, amin segíteni kellene. Egyszerre ennyi elég már a figyelmet igénylő beszédből, játsszunk egy kicsit! Természetesen az asztrológiával összefüggő játékot szeretnék, olyat, amit bárki, bárhol játszhat, és amire az asztrológia is épül. Egy analógiás játékot szeretnék játszani, valaki mond egy kezdő szót, bármit, és mindenki, aki szeretne velünk együttműködni, az folytatja a sort azzal, ami éppen az eszébe jut. Nem kell semmilyen ok-okozati összefüggésnek lennie az elhangzó szavak között, majd mindenki elgondolkodhat rajta, hogy számára van-e valami összefüggés, vagy nincs. Az első szót kérem, ami az eszetekbe jut. Haladjunk sorba.

Szavak:

Hold

Arc

Szeretet

Fény

Gomba

Élet


Forrás: Derita mNemos Astrologia

2009. június 7., vasárnap

Párhuzamos kősorok a Bretagne-félszigeten







A franciaországi Bretagne-félsziget megalitikus kőemlékeiről túlzás nélkül állíthatjuk, hogy világhírűek. Ezek a dolmenek, menhirek, halomsírok közel 3000 éven át szolgálták és jelképezték a legelső földművelők vallásos hitét. És máig is élőbizonyítékai csillagászati ismereteinknek. A legkorábbi lelet egy halommal borított kamrasír, Kercado mellett található és az i. e. 5. évezredre datálható, ha hihetünk a C14-es módszernek. Bejárata szinte pontosan a téli napforduló napfelkeltéjének irányába mutat.

A legismertebbek és talán a legváltozatosabbak azonban a több ezer kőből álló, párhuzamosan futó kősorok Carnac körzetében, melyek a 116 m-es szélességet és az 5 km -es hosszúságot is elérhetik. Az álló kövek magassága érdekes módon fokozatosan csökken 3,5 méterről 50-60 cm-re. A kősorok végét egy-egy olyan kőkör zárja le, amely dolment vagy halmot ölel körül. Már 1755-ben a napkultusszal hozták kapcsolatba, mivel kimutatták, hogy a kősorok a napkelte irányába mutatnak. Három szép csoportosulást tartanak számon Le Menec, Karmario és Kerlescau néven.


A Carnac-i kősorok rejtélyét A. Thom igyekezett megoldani. 1970-től öt éven át dolgozott itt. Elmélete szerint ezek az álló kősorozatok "finom műszerként" segítették a fogyatkozások előrejelzését. A fogyatkozások problémája váltja azonban ki a legtöbb vitát a régészek és a csillagászok között. Vajon képes volt-e az őskor embere a hold-, de legfőképpen a napfogyatkozásokat előre megjósolni? Szükséges volt-e egyáltalán erre a tudásra? Ha igen, hogyan rögzítette az adatokat az írás ismerete nélkül? A fogyatkozások "megjósolása" fejlett matematikai tudást és az égbolt hosszú időn át való megfigyelését kívánja, valamint a Hold igencsak bonyolult mozgásának számontartását.


A. Thom feltételezte, hogy a legyezőszerűen elrendezett kövek sorozatának legfőbb célja a fogyatkozások előrejelzése volt. Szerinte a kősorozat egy része olyan, mint egy milliméterpapír, melyen cölöpökkel rögzítették a Hold helyzetét nyugtakor. Állítása szerint az így kapott "görbe" akkor is folytatható volt, ha a Hold nem volt látható. A Hold, illetve a Nap mozgásának nyomonkövetésében segítenek a kősorozatokhoz nem tartozó magányos kőóriások, a menhirek, melyek közül a legfigyelemreméltóbbak a Manio Menhir és a Nagy Menhir. A Nagy Menhir 18,5 méteres magasságával környezetének igen szembetűnő darabja volt.

A. Thom vizsgálatai szerint a bretagne-i rendszerben a kövek megfelelő irányokból nézve a megalitikus yard egész számú többszöröseinek megfelelő távolságokban helyezkednek el.

A. Thom kiszámította azt is, hogy több mint száz éven keresztül kellett volna összegyűjteni és megőrizni a pontos megfigyeléseket ahhoz, hogy az általa feltételezett gigantikus méretű szabadtéri "obszervatóriumot" megszerkesszék. Hogyan tudta volna ezt a nagy mennyiségű információt összegyűjteni és megőrizni ily hosszú időn át egy írástudatlan nép? A kérdés még valószínű, hogy sokáig megválaszolatlan marad, ha egyáltalán feltehető.

A kősorok szakrális funkcióját tekintve csak találgathatunk. A kövekkel körülzárt szentély lehetett az, ahol a szertartások és ünnepek zajlottak. A kövekkel szegélyezett üt, utak talán az ünnepi fölvonulást szolgálták, vagy méltó utat ajánlottak az égi istenek számára, hogy szertartásaikban részt vegyenek. Ki tudja?

Az Andromeda 1993/3. számában megjelent cikk másodközlése

____________________________________________________________

Dr, Pásztor Emília - ARCHEOASZTRONÓMIAI KUTATÁSOK SZEREPE A RÉGÉSZETBEN

Az archeoasztronómia a régészet társtudománya. A kognitív régészet részeként az anyagi maradványok vizsgálatával (régészeti leleteket díszítő motívumkincsek, sírok és más építmények tájolása, stb.) tanulmányozza, hogy az égi jelenségek milyen hatást gyakorolhattak, miként tükröződhettek őseink gondolatvilágában.

1. Rövid történeti áttekintés a tudományág születéséről, fejlődéséről és jelenlegi helyzetéről.

2. Az archeoasztronómia kutatási területei.

  • A mértékegységek kialakítása alapvető szellemi lépés volt az emberiség történetében. Az idő mértékegységei közül a naptárak megalkotásában az asztronómia szerepe egyértelmű.
  • A "másik világ" szimbólumainak, a kultuszoknak tanulmányozása.
  • A kultuszok felismerése a régészet legnehezebb feladatai közé tartozik, mert a vallásos elképzelések nem mindig jutnak egyértelműen kifejezésre az anyagi kultúrában vagy mai ember számára már gyakran nem felismerhetők, nem értelmezhetők. Az írott forrásokkal rendelkező korszakok tanulmányozása bebizonyította, hogy az égi jelenségek jelentős hatást gyakoroltak az emberi kultúrára. Így hibás feltevés lenne az ellenkezőjét állítani az írott forrásokkal nem rendelkező történeti korszakokról. Bár az égi jelenségek értelmezésében a csillagászat csak egy lehetséges magyarázatot kínál, ennek jelentősége felbecsülhetetlen.
3. A legfontosabb archeoasztronómiai kutatások bemutatása a fentiek igazolására.

2008. november 23., vasárnap

Arckép: dr. László András

dr. László András

László András az 1960-as évek elején ismerkedett meg Hamvas Bélával, és Hamvas haláláig szoros kapcsolatban is maradt vele. Ő ekkor huszonkét éves volt, Hamvas pedig hatvanhat. Noha megismerkedése Hamvassal minden tekintetben – természetesen mindenekelőtt tradicionális vonatkozásokban – rendkívül inspiráló volt számára, akinek Hamvas bizonyos értelemben mestere vagy inkább atyai jó barátja lett, mégis a László András-i tradíció-értelmezés alapvetően más irányokban bontakozott ki. László András tehát nemcsak egyszerűen továbbfejlesztette a hamvasi eszméket, hanem egy Hamvasétól meglehetősen eltérő tradíció-értelmezést tett magáévá. Noha mindketten tradicionális szerzőnek tekinthetők, ahogy Hamvas Béla önálló szellem volt, éppúgy az László András is.

László András 1941. december 3-án született Budapesten. 1959. szeptember 1-én kapcsolódott a Buddhista Misszióhoz, és 1960-ban, közvetlenül az érettségi után kezdte meg tanulmányait a Kőrösi Csoma Sándor Buddhista Papi Szemináriumban. Egy évvel később – miközben folytatta tanulmányait a Buddhista Papi Szemináriumban – a budapesti református teológiára jelentkezett, azonban néhány nappal tanulmányai megkezdése után, 1961. szeptember 19-én politikai okokból letartóztatták. A vád eredetileg „a népi demokratikus államrend megdöntésére irányuló szervezkedésben betöltött kezdeményező és vezető szerep” volt, de végül is csupán a „népi demokratikus államrend elleni gyűlöletre izgatás” vádjával ítélték el, négy hónapra. 1963-ban ismerkedett meg Hamvas Bélával, és barátságuk egészen Hamvas haláláig, 1968-ig tartott. 1966-ben befejezte tanulmányait a Buddhista Papi Szemináriumban. 1970-ben újra elkezdte a református teológiát, de az első év után otthagyta és átment a katolikus teológiára, amit 1971 és 1975 között végzett el. Közben a Buddhista Papi Szemináriumban, későbbi nevén a Buddhológiai Intézetben rendszeresen előadásokat tartott, többek között az asztrológiáról és az asztrozófiáról. 1975-ben doktorált. Doktori disszertációjának címe: Licht des Alls im Menschenwesen. Magyar változata 1975-ben A mindenség fénye az emberben címmel a Kőrösi Csoma Sándor Intézet Közleményeiben jelent meg belső használatra. 1975-től 1983-ig a Buddhológiai Intézet rendes tanáraként tartott – elsődlegesen vallásfilozófiai, tulajdonképpen tradicionális bölcseleti – előadásokat. Mivel azonban az Intézet nem tudott helyiséget biztosítani, ezért az előadások félig-meddig magántermészetűek voltak. László András 1983-ban lépett ki az Ārya Maitreya Mandala Rend magyar szanghá­jából, előadássorozatát azonban ez nem befolyásolta: 1983-tól 1987-ig rendszeresen tartott előadásokat lakásán. Csak 1988-ben nyílt lehetősége arra, hogy nyilvános előadássorozatot hirdessen. Az előadások helyszíne eleinte a Fiatal Művészek Klubja volt. 1990-től Budapesten kívül rendszeresen tartott illetve tart előadásokat Nyíregyházán és Debrecenben, de nem rendszeres előadásokkal az ország számos pontján megfordult. Leszámítva doktori disszertációját és még néhány, időközben különféle orgánumokban (Út és Cél, Zománc, Mozaik, Kapu) megjelent írását, rendszeres publikációs tevékenysége 1991-ben kezdődött meg, eleinte a tradicionális iskolán kívüli Őshagyományban, később azonban a tradicionális iskola különféle kiadványaiban. Időközben fokozatosan létrejött körülötte egy tanítványi kör, melynek egyik része szerzőként vagy fordítóként, másik része pedig kiadóként vagy támogatóként járult hozzá az iskola működéséhez. A magyar tradicionális iskola számos folyóiratának elindítása és kiadványának megjelenése László András közvetett vagy közvetlen inspirációjára vezethető vissza, ezen túl pedig szerkesztője volt az Arkhénak, a Radixnak, főmunkatársa a Pannon Frontnak, desuperadvisora a Sacrum Imperiumnak és az Északi Koronának, mely utóbbi folyóirat szerkesztőbizottságának egyúttal örökös alapító díszelnöke is. Ami ezt a rendkívüli tradicionális produktivitást és kreativitást lehetővé tette, az mindenekelőtt az a lényegre irányuló, a dolgok és jelenségek legmélyebb pontjáig hatoló látás, az a különleges metafizikai elmélyültség, amely még a tradicionális iskola olyan meghatározó személyiségeinek életművéből is hiányzik, mint René Guénon vagy Julius Evola. Éppen ez a terület, vagyis a metafizikai szemlélet alapkérdéseinek rendkívül elmélyült vizsgálata az, amelyben László András olyasmivel tudott hozzájárulni a tradicionális iskola korábbi publikációs tevékenységéhez, ami mindaddig ismeretlen volt. Ilyen módon egyrészt Hamvas Béla, másrészt László András révén a magyar tradicionális gondolkozás és irodalom olyan egyedülálló eredményeket mondhat magáénak, amelyekkel még olyan kultúrnépek sem rendelkeznek, mint amilyen az orosz, a spanyol, a svéd, az angol vagy a német.

Azonban nemcsak tanításának tartalma hívta létre László András körül a magyar tradicionális iskolát, hanem tanításának módja is: mindenekelőtt szuggesztív előadói stílusa, valamint a leghétköznapibb kérdések tárgyalása közepette is megnyilvánuló – kiváló humorérzékkel párosuló – átütő lényeglátása. Noha László András elsősorban nem író, hanem inkább előadó, mindeddig öt könyve és több mint százharminc tanulmánya jelent meg. Legelső könyve, egyúttal doktori értekezése, A mindenség fénye az emberben a világ antropológiai struktúrájának – főként a távol-keleti tradíciók alapján történő – egyedülálló mélységű feltárása. Már ebben a korai művében is megjelenik gondolkozásának egyik legfőbb tárgya: maga a gondolkozás, s ezen belül is a gondolkozás kardinális spirituális illetve realizációs szerepe. A sors egészen különös kegye, hogy egy ilyen munka, ha korlátozott mértékben is, de megjelenhetett a kádári diktatúra kellős közepén. Második könyvében, a Tradicionalitás és létszemléletben (1995) szemléletének összefoglalását adja elsődlegesen a metafizikai tradicionalitás fundamentális témáira koncentrálva. Harmadik könyve a Baranyi Tibor Imrével és Horváth Róberttel közösen írt Kard, kereszt, korona, mely három, specifikusan a magyar történelemmel foglalkozó tanulmányát tartalmazza, s amelyek iskolapéldái annak, hogyan lehet a tradicionális radikalizmust alkalmazni olyan, egymástól időbelileg nagyon távoli, eszmeileg azonban mégis szoros kapcsolatban lévő területeken is, mint a magyar Szent Korona eredete és II. világháborút követő Magyarország de facto és de jure államformájának kérdése. Negyedik munkájának, a Solum Ipsumnak a címe szemléletének hüperontológiai fundamentumát, a szolipszizmust idézi. E mű valójában aforizmakötet, s mint ahogy a szerkesztő fogalmaz utószavában, „az az esszenciális tudás, amely bennefoglaltatik ezekben a maxi­mák­ban, mindazt tartalmazza, amit tud­ni érdemes. Megfogalmazásainak kivételes intenzitása, aforiz­má­inak éles fénye révén Lász­ló András képes volt arra, hogy olyan mélységeket is bevilágítson, amelyeket mindeddig a sötétség fátyla borított. Maximái rendelkeznek azzal az erővel, hogy az olvasóban lángra lobbantsák az értésnek azt a fokát, amely már az intuíciók világához tartozik.” Horváth Róbert írásban feltett kérdéseire úgyszintén írásban adott válaszaiból állt össze a Tradíció és metafizika. Kérdések és válaszok (2007) című kötet. Kérdései révén a szerkesztő e műben László Andrásnak elsősorban azokra a doktrinális és perszonális vonatkozásaira koncentrált, amelyek mindeddig nem kaptak elegendő fényt – miközben válaszai során a szerzőnek a korábban már kimerítő részletességgel tárgyalt tanításelemeit is sikerült még jobban elmélyítenie. E művein kívül tanulmányaiban rendkívül széles spektrumban foglalkozott szorosan vett metafizikai, realizációs, általános tradicionális, történelmi, politikai, asztrológiai témákkal. Ami ez utóbbit illeti, csupán néhány asztrológiai tanulmánya jelent meg, aki azonban részt vett asztrológiai kurzusain, s emellett rátekintése van a magyar és idegen nyelvű asztrológiai irodalomra, az tisztában van azzal, hogy László András a jelenkor egyik legképzettebb, legalaposabb teoretikus asztrológusa. Könyveit és tanulmányait – mely utóbbiak egy része előadásainak írott változata – az apodiktikus fogalmazásmód és az intellektuális szigorúság jellemzi. Bármilyen témához is nyúljon hozzá, rendkívül eredeti szemlélete miatt olyan módon tudja látni és láttatni azt, ahogyan korábban senki más. Eredetisége azonban nem individualisztikus alapú, hanem tradicionális megalapozottságú, s egy olyan koherens világlátásba, sőt világharmóniába illeszkedik bele, amelyről a modern világ már mit sem tud.

Forrás


2008. október 19., vasárnap

Kelta horoszkóp - mogyorótól a tölgyig




Az időszámítás előtti évszázadokra nyúlik vissza a kelta horoszkóp eredete. A kelták az i.e. ötödik században léptek a történelem színpadára. Egész Európát a Duna partvidékéig lakták. Nem alapítottak államot, hanem egymással rivalizáló törzsi közösségekben éltek. Papjaik, a druidák irányították vallási és kulturális életüket, sőt ők alakították ki azt a kalendáriumot is, amelyhez igazodva, megfigyelések alapján leírták az úgynevezett "fa jegyeken" definiálható horoszkópot. A születési időpontokból megállapítható, hogy ki milyen fa-jegybe tartozik, s nagyjából melyek a jellemzői.

Almafa

December 23 - Január 1-ig,

Június 25 - Július 4-ig.

Személyes vonzerő, sok báj, sajátos benső sugárzás jellemzi késő öregkoráig. Gyakran törékeny testalkatú. Kívülről nézve kiegyensúlyozott ember. Élete nem unalmas, mert mindig újabb élményeket keres. Sokszor naivnak tűnik, mert embertársairól rosszat nem feltételez. Ezért gyakran csalódik. Mindig kész adni, s megosztani javait másokkal. Bár a pénzzel jól bánik, anyagi természetű céljait csak élete második felében éri el. Ennek oka, hogy hivatását fiatalabb éveiben nem veszi elég komolyan. Harminc éves kora után viszont egyre szorgalmasabban dolgozik. Az almafa különösen igényli a szeretetet és az odafigyelést. Mindig tartozni szeretne valakihez, akire érzékenyen vigyáz. Az eltávolodás legkisebb jeleit észreveszi. Szívesen flörtöl, szinte állandóan keres. Ha viszont egyszer megtalálta a neki valót, ahhoz hu marad. Igen házias. Vidéken, s a természetközelben jobban érzi magát, mint a nagyvárosok zajában. Szereti, ha otthona szép, s ennek kialakítására súlyt helyez.

Fenyőfa

Január 2- Január 11-ig,

Július 5 - Július 14-ig.

A fenyő hidegnek, fanyarnak, kissé szertartásosnak tűnik. Fellépése méltóságteljes, visszatartott és kultúrált. Ízlése különlegesen fejlett, mindenben szereti a szépet, így pl. a szép bútorokat, berendezést, ruhát. Bár szeszélyes, viselkedése mindig egyforma, ezért olykor unalmasnak látszik. Ezzel a magatartással az idegen tekintetek elől akarja elrejteni belső világát, érzéseit. Sok időbe kerül, amíg mások előtt kitárulkozik. Ugyanakkor tud tréfás, szellemes, sőt elbűvölő is lenni. A Fenyő-ember állandóan védekező állásban van. Amit érez, tapasztal, az o titka marad. Szívét meghódítani nem egyszerű dolog, ám ha egyszer már választott, az örökre szól. Mindig és mindenben megbízható társ. Mivel szereti a függetlenséget, nem szívesen tesz kötelező ígéreteket. Mint barát, partner a másikért komoly áldozatokra is képes. Tudatában van értékeinek, adottságainak. Kitűzött céljától nem lehet egykönnyen eltéríteni. Szorgalma, becsvágya, képességei és intelligenciája révén komoly sikereket érhet el pályáján, hivatalában.

Szilfa

Január 12 - Január 24-ig,

Július 15 - Július 25-ig.

A szilfa szívesen hangadó. Semmit sem gyűlöl jobban, mint a más parancsának való engedelmességet. Ezért már kora ifjúságában az a fő célja, hogy minél magasabbra jusson az életben. Munkáját nagy felelősséggel végzi, ha egyszer állást foglalt, véleménye mellett a végsőkig kitart. Emiatt olykor nehéz embernek tűnik. Erős akarattal visz végig mindent. Takarékos, de nem fukar. Akit szeret, annak két kézzel ad. A család és a szerelem fontos szerepet játszik életében. A szép iránti érzéke igen fejlett, ezért szinte mindig attraktív partnert keres. Igyekszik szép otthont teremteni. Saját külsejére, divatos öltözködésre is gondot fordít. Különösen kedveli a természetet, képes órákon át sétálni az erdőben, ülni a fűben vagy a partról figyelni a tengert. Nemeslelkűsége és nagyvonalúsága sajátosan keveredik makacssággal, önfejűséggel. Humoros és praktikus, éles intelligenciája, gyors felfogása könnyen áttekinthetővé teszi számára a dolgokat, eseményeket.

Ciprusfa

Január 25 - Február 3-ig,

Július 26 - Augusztus 4-ig.

Megjelenése erős, tömör, izmos. Modora simulékony. Akadályokat szinte nem ismer. még önmaga előtt is állandóan bizonyítani akarja, hogy mindent képes megoldani, véghezvinni. Az életben mégsem a hivatása a legfontosabb számára. Legelső helyen a szerelem és a szenvedélyei állnak. Szerelme viharos, mohó. Találékony és fantáziadús partner. Ifjúkorában gyűjti az élményeket, tapasztalatokat, ezért tartósan nem hű. Élete második felében azonban megváltozik, harmonikus és kiegyensúlyozott lesz. Hangulatingadozásaival azonban állandó harcban van. Vidám, optimista alaptermészetű. Ha saját érdekeit nem érzi veszélyeztetve, mindig számítani lehet rá. Szereti és igényli a szabadságot és függetlenséget. Annak, aki ki akarja őt sajátítani, hamarosan hátat fordít. A külsőségekre sokat ad, egy szép otthon nagy jelentőségű számára. Erősen extrovertált. Látókörét mindig újabb kapcsolatok, összeköttetések kialakítása által akarja szélesíteni. Kalandvágya új élmények után űzi.

Jegenyefa

Február 4 - Február 8-ig,

Május 11 - Május 14-ig,

Augusztus 5 - Augusztus 13-ig.

A jegenyefa első pillantásra - magasba nyújtózkodva - erősnek, szívósnak tűnik. Ez azonban csak a látszat. Tulajdonképpen olyan, mint a mimóza. Védelmet, elismerést, harmonikus környezetet keres. Ifjú korában szinte félénk, bátortalan, majd évei szaporodtával egyre magabiztosabb lesz. Életkörülményeit szinte mindig nehéznek érzi. Sok segítő jóindulatra és kellemes környezetre van szüksége a jó közérzethez. Jó a forma - és színérzéke. A művészet szinte minden ága érdekli. A zenéhez különösen vonzódik. Az a jegenye-jegyű, aki szervező vagy gyakorlati pályán dolgozik, szabadidejében fest, zenél vagy más -a művészettel kapcsolatos-hobbyt űz. A partnerkapcsolatokban hu és ragaszkodó. Az igazán komoly kapcsolat mégis csak életének másik felében jön el, mivel igen sokáig válogat vagy a hivatását a magánélete elé helyezi. Ám ha igent mond, az egy életre szól. Erős vágy él benne a harmonikus otthon és család iránt. Mivel a társaskapcsolatnak szinte minden formája fontos neki, megbízható és lelkiismeretes barát, munkatárs.

Cédrusfa

Február 9 - Február 18-ig,

Augusztus 14 - Augusztus 23-ig.

Kiválóan tud minden élethelyzethez alkalmazkodni. Magabiztos, zárkózott, olykor viszont türelmetlenül mások befolyásolására törekszik. Öntudatossága olykor arrogánsnak hat. Elszántan, bátran járja saját útját. A függetlenség és szabadság mindenekfölött való számára. Olyan hivatásra van szüksége, melyben örömét leli. Ha megtalálta, nagy kedvvel és szorgalommal végzi munkáját. Ez leginkább akkor kedvére való, ha alkotó, művészi jellegű. A rutint gyűlöli. Fiatal korában egyik kaland a másikat követi. Mivel ritkán elégedett, sokat válogat. Szinte egész életében a nagy, az egyetlen szerelemre vár. Nagy érzelmi mélységek ennek ellenére nem jellemzik. Aki együtt él vele, hosszú pórázra kell, hogy engedje. Toleránsnak kell lennie, s a féltékenységet nem szabad ismernie. Ért ahhoz, hogy ápolt, jól öltözött és csinos legyen. Életét észszerűen tervezi családi kötelezettségeit nagy felelősséggel teljesíti. Partnere energiájából, optimizmusából mindig profitál. Fantáziája kiváló.

Erdei fenyő

Február 19 - Február 29-ig,

Augusztus 24 -Szeptember 2-ig.

Két lélek lakozik keblében; az egyik egyszerű, igénytelen, kevéssel beéri, a másik élvhajhász, vágyódik a komfort, a kényelem, a luxus után. Hivatásában erősen áll, gyökereit nem lehet egykönnyen kitépni. Kitűnő szervező és bátor végrehajtó. Minden élethelyzetben jól megállja a helyét, elfogódottság nélkül cselekszik. Gyorsan szerelemre lobban, izzó szenvedélye azonban csupán szalmaláng. Alaptermészete szerint visszahúzódó. Sokáig tart, amíg valaki előtt bensőjét, gondolatait feltárja. Mivel gyakran olyan álmokat kerget, melyek megvalósítására kevés a reális lehetősége, sokszor csalódik. Mégis ezekből az álmokból meríti az erőt, hogy a rideg valóságban helyt tudjon állni. Jó barát és társ. Akit barátságába fogadott, azt figyelmességgel, kedvességgel veszi körül. Ha valakit élettársául választott, ahhoz hu marad. Szenvedélye ugyan néha lángra lobban, de rövid idő multán visszatér a régi partnerhez. Ezért nem szabad féltékenységet mutatnia a partnernek.

Szomorúfűz

Március 1 - Március 1O-ig,

Szeptember 3 - Szeptember 12-ig.

Szépségével és bájosságával arat elsősorban sikert a másik nemnél. A partnerkapcsolatokban érzékeny, kiváló empátia érzéke van. Ennek ellenére sosem lehet tudni, hányadán áll vele az ember. Énje kettős: az egyik álmodozó, melankolikus, a másik ugrásra kész, nyugtalan, változékony. A szerelemben szeszélyes és igényes, de alapjában tisztességes. Félénk, először elutasító minden újjal és ismeretlennel szemben. Fél a csalódástól. Mindamellett tartós, szilárd kötődésre vágyik, olyanra, amely biztonságot nyújt neki. Minden apró kilengésre érzékenyen reagál. Újabb és újabb bizonyítékra van szüksége a szerelemben. Házias. Csöndes családi életre vágyik. Ebben viszont akadály a féltékenysége. Úgy körülfonja partnerét, hogy az alig jut még levegőhöz is. Sokszor álmodozik, gyakran érzi meg nem érettnek magát. Munkáját becsületesen, szorgalmasan végzi. A nehézségek nem rémítik. Csupán gyakori hangulatváltásai hatnak kedvezőtlenül rá.

Hársfa

Március 11 – 20-ig,

Szeptember 13 – 22-ig.

Szereti a kényelmet. Olykor restnek, tunyának tűnik. Mégis igen kellemes partner, aki kész áldozatot is hozni azokért, akik közel állnak hozzá. A feszültségektől irtózik. Legszívesebben a sült galambot várná. Legfőbb vágya a jólét és a biztonság. Emberpárti. Akinek gondja, bánata van, lombjai alatt védelmet, vigasztalást talál. Sokan dolgoznak közülük ápolóként, vagy szociális területen. Akit egyszer a szívébe zárt, az örökre ott marad. Ez érvényes a szerelmére és a barátságára is. Magától sohasem hagyná el partnerét, ez elviselhetetlen feszültséget jelentene számára. Többnyire mégsem boldog a szerelemben, mert nagyon féltékeny. Szenvedélyes, de nagyon sebezhető is.

Tölgyfa

Március 21.

A tölgy a fák királya. Pompás és életerős. Ereje és energiája mellett bátor is. Bátorsága büszkeségén és nem vakmerőségén alapul. A változást nem szereti. Vezetni akar. Embertársait mint alattvalókat tekinti. Energiája, harci kedve határtalan. A mélypontról senki sem tudja olyan gyorsan felrúgni magát, mint o. A szerelemben is uralkodni akar. Partnerétől függetleníti magát, de a másiktól teljes alkalmazkodást vár. A finomkodás nem az erős oldala. Gyakran úgy viselkedik, mint az elefánt a porcelánboltban. Szerelme szenvedélyes. Legjobban a gyakorlati életben érzi jól magát.

Mogyorófa

Március 22 - Március 31-ig,

Szeptember 24 - Október 3-ig.

Mindig tetszeni szeretne és mások elvárásainak megfelelni. Annak ellenére, hogy nem az a személyiség, aki azonnal magára vonja mások figyelmét. Mihelyt beszédbe elegyedünk vele, kitűnik bája és különleges sugárzása. Közösségi érzése igen fejlett. Mások gondjaival szemben megértő és segítőkész. Gyakran munkálkodik szociális területen. Nagy intelligenciával, intuícióval rendelkezik. Ítélőképessége tiszta, éles. Barátságos, bizakodó és vidám. Jókedvét nem lehet egykönnyen letörni. Első hivatáséveiben keményen harcol. Második életszakaszában az anyagiak igen fontos szerepet játszanak. Harcikedve támadó. A szerelemben nem a leghűségesebb, de mindig szenvedélyesen szeret. Partnerének nem kell féltékenynek lennie rá, hiszen alapjában tisztességes és toleráns. Ha a társa hosszú pórázra engedi és változatos életet biztosít számára, hű marad.

Berkenyefa

Április 1 - Április 1O-ig,

Október 4 - Október 13-ig.

A tettek embere. Törékenynek látszik, pedig erős, kitartó, tántoríthatatlanul állja az élet viharait. Mindig vezető szerepet akar játszani. Érti is a módját annak, hogy a vezetést magához ragadja. Könnyedén csavarja az ujja köré az embereket. Nyugtalan, élénk és szinte mindig kész meglepetésekkel szolgálni. Nyitott a világ felé. Mindig kész befogadni, sőt keresi is az újdonságot mindenben. Ezzel a szerelemben is így van. Szereti a függetlenséget, a folytonos változást. Ennek a nyugtalan kutató természetnek nem szabad féltékeny társat választania. A szerelemben féktelen, heves, szenvedélyes, sőt érzelmes is. Mivel állandó keresésben van, nem talál beteljesülést a szerelemben. Folyton arra gondol, vannak még olyan partnerek, akik újat, olyat tudnak, amit ő még nem ismer.

Juharfa

Április 11 –20-ig,

Október 14 -23 ig.

Nem mindennapi ember. Kitűnik a többi közül fantáziájával, eredetiségével. Egyrészt visszahúzódó, sőt szinte szemérmes, másrészt óriási ambíció, büszkeség és önérzet jellemzi. Mivel igen sokféle konfliktussal küzd, szívesen veszi a hízelgést. Idegileg sem nagyon terhelhető. Könnyen, szinte játszva tanul. Intelligenciája magas fokú. Kiváló eredeti gondolkodásmódja van. Céltudatos, kitartó. Amibe egyszer belekezdett, azt kitartóan véghez is viszi. Amíg mások a hétvégeken karosszékben pihennek, o ha teheti dolgozik. A legaktívabb mind a 21 típus közül. Ha egy munkát befejezett, máris a következőn töri a fejét. Sok bókot, sőt csodálatot igényel. Az élet számára egy érdekes játék. Bár az idegeivel gyakran hadilábon áll, mégis erős mint egy medve. A szerelemben nem szívesen enged a lelke mélyére tekinteni. Visszafogottan szeret. Bár szerelmi élete igen komplikált, mégis többnyire hűségesnek mondható. Tud gúnyos, harapós, ironikus lenni. E mögé rejti belső bizonytalanságát. Szinte betegesen fél a csalódástól.

Diófa

Április 21- 30-ig.

Október 24- November 11-ig.

Egoista, hajthatatlan, sőt néha kifejezetten agresszív. Már kora ifjúságában saját útját járja. Erről senki sem tudja letéríteni. Szellemi horizontja tág, szinte a lehetetlent akarja. Reakciója spontán. Mérhetetlen becsvágya sokszor rugalmatlanná teszi. Gyakran ébreszt ellenszenvet másokban. Személyiségét azonban ennek ellenére sokan csodálják. Az olcsó népszerűség nem az o kenyere. Zseniális stratéga, sokoldalúan intelligens. Szorgalmas és igyekvő. Vágyik a változatosságra, kalandokra, de mivel gyökerei mélyek, mozdíthatatlan. Állandóan kiéhezett a csodálatra, elismerésre. A szerelemben roppant szenvedélyes. Akinek egyszer igent mondott, ahhoz abszolút hu és alkalmazkodó. Féltékenysége azonban állandó problémaforrás. Ha a házasságán erőt vesz az unalom, szenvedélye újra lángra lobban és új partner után kutat.

Gesztenyefa

Május 15- 24-ig.

November 12- 21-ig.

Született diplomata. Sajátos igazságérzete van. Nagy idealisták születtek ebben a jegyben. A szükségben mindenét képes odaadni, annak ellenére, hogy a birtoklás nagy jelentőségű a számára. Takarékos, sőt olykor szinte fösvény. Önmagával szemben nagy igényeket támaszt. Minden jegy közül a leghűségesebb. Sőt a legszenvedélyesebb is. Ehhez azonban teljesen biztosnak kell lennie abban, hogy a másik is szereti. Könnyen megsértődik, és ilyenkor elvonul. Ezért nem talál egykönnyen megfelelő partnert magának. Ha szeret, csak egyszer igazán. Ha már egyszer választott, szép otthont, népes családot akar maga körül. Féltékenysége határtalan, dühe ugyanúgy. Ahhoz, hogy hivatásában sikeres legyen, békés, kiegyensúlyozott otthoni körülményekre van szüksége.

Korisfa

Május 25- Június 3-ig.

November 22- December 1-ig.

Rendkívüli vonzereje, bája miatt szinte mindenki kedveli. Élénk, impulzív, sőt olykor kihívó. Sajátos képessége van ahhoz, hogy személyiségét kiemelje és céljait játszva elérje. A megszokást gyűlöli. Legszívesebben vándoréletet élne, hogy szüntelenül új emberekkel, helyzetekkel ismerkedhessék. Ötletekben gazdag. Fantáziája rendkívül élénk. Igen sok művész született ebben a jegyben. Magas céljai vannak az életben, mivel igen becsvágyó. Szinte mindig ugrásra kész. A kitartás és türelem nem éppen erős oldala. A szerelem csak játék számára. Mivel lelkes alaptermészetű, mint a pillangó, virágról virágra száll. Bezárni nem hagyja magát. Ha egyszer viszont igent mondott, lehet rá számítani. A házasságban igen hosszú pórázt igényel.

Gyertyánfa

Június 4- 13-ig.

December 2- 11-ig.

Száz százalékig megbízható. Amit ígér azt megtartja. Ha valakinek segítségre van szüksége, mindent otthagy és siet, hogy segítsen. Született idealista. Hivatásában elismerést és csodálatot keres. Vágy él benne, hogy főnökei, munkatársai dicshimnuszt zengjenek felőle. Értelmes, képzett és igen kötelességtudó. Sok az önálló és a szabadfoglalkozású e jegy szülöttei között. Szinte már fiatal korától kezdve az önállóságra vágyik. Amint teheti, a saját lábára áll. Erős vágy él benne a luxus után. Barátai nincsenek sokan, alaposan megválogatja őket. Még ezeknek is csak ritkán tárja fel szívét. Fél attól, hogy megsebzik, hogy csalódnia kell bennük. A szerelemben is sokáig tart nála, míg valakit elfogad. Biztos kapcsolatra, melegségre vágyik. Ezzel együtt sok szabadságra van szüksége. Sokan közülük országról országra vándorolnak. Tudásszomja olyan erős, hogy sokszor könyvmoly válik belőle. Magánéletének vitelében erős kötelezettségérzete miatt, kissé nehézkesnek tűnik. Ehhez az is hozzátartozik, hogy döntéseit lassan, jól átgondolja.

Fügefa

Június 14- 23-ig.

December 12- 21-ig.

Erős fejlett akaratereje van. Ítéleteiben független, és mindig kész arra, hogy másoknak ellentmondjon, vagy más, az övétől eltérő véleményt elnyomjon. Mindig azokkal szeretné körülvetetni magát, akik kedvelik. Főleg családtagjai körében érzi jól magát. A gyermekek iránti viselkedése kifejezetten szeretetteljes. Már fiatal korában tudja, miként kell maga köré gyűjteni azokat az embereket, akik hajlandók valamilyen formában a segítségére lenni. Gyakran álmodik arról, hogy a világ valamennyi csodás dolga az ölébe hull. Kis befektetéssel, nagy eredményt akar elérni. Humorérzéke fejlett. Állandóan ugrásrakész magatartásával, gyakran fárasztja a környezetét. Családias érzésvilága ellenére többnyire később köti le magát, de a huséget akkor sem tuzi zászlójára. A szerelmet csupán, játékos időtöltésnek veszi. Az érzései nem mélyek. Két lábbal áll a földön. Ügyesen céltudatosan tervez, s mint jó stratéga, jól is kivitelez. Célja általában praktikus eredmények elérése az életben.

Nyírfa

Június 24.

Színpatikus, barátságos megjelenése vonzóvá teszi. Elegáns. Reakciója élénk. A társaságban igen közkedvelt. Mentes minden sznobizmustól. Szívesen tölti idejét otthon, ahol mindig munkálkodik valamin. Az anyagiak nem jelentenek túl sokat számára. Nehezen kel útra. Rejtett erdei utakon viszont órákon át képes barangolni. Idegen országokat, városokat legszívesebben a televízió képernyojén keresztül figyel meg. Kivételesen konzervatív ellenérzést vált ki belole minden új és extrémen modern. Mivel a változatosságot egyáltalán nem igényli, egy szeretetteljes, gyöngéd párkapcsolat a vágya. A szenvedély nem eros oldala, szívesebben simogat vagy cirógat, mintsem viharosan ölel.

Olajfa

Szeptember 23.

Önzetlensége idealizmusával rokon. Embertársainak panasza, gondja nála mindig nyitott fülekre talál. Mivel igen érzékeny, mindig megérti a másikat. Az anyagiaknak nincs különösebb jelent?ségük a számára. Nagyon szereti viszont a könyveket, az okos emberek társaságát. Hivatásában igen tevékeny, viszont pozícióért, hatalomért sohasem küzd. Kiegyensúlyozott. A szerelemben melegszívű. Ő maga ugyan hű, de a partnernek igen nagy szabadságot biztosít. A féltékenység ismeretlen fogalom a számára. Talán azért is van ez így, mert a szenvedély nem párosul nála a szerelemmel. Nyugalma és harmonikus lénye ugyanakkor nem tükrözi nyomát sem a rezignációnak vagy a gyengeségnek.

Bükkfa

December 22.

Megjelenése kellemes és előkelő. Késő öregkoráig fitt és formás marad. Hideg fejjel tervez és kivitelez. Egyébként egész élete alaposan megtervezett. Ennek ellenére mély és nemes érzelmekre is képes. Gazdagságra, szerencsére vágyik, és mindent el akar érni ami birtokolható, a komfort legmagasabb fokáig. Ok nélkül mégsem reszkíroz. Nem hazárdőr. A legerősebb minden más fa közt. Senki sem tudja útjáról eltéríteni. Kitartása határtalan. Különös érzéke van ahhoz, hogyan lehet pénzhez jutni. Otthona igen fontos számára, szívesen időz benne. Partnerkapcsolataiban hu. Többnyire ész-okból házasodik. Nagy családot, sok gyermeket szeretne. A szerelemben mértéktartó, nem különösen szenvedélyes.


(Forrás: centralnet.hu)

2008. szeptember 30., kedd

A különféle jelek szerelmi élete



első rész

Ha arra helyezzük a hangsúlyt valakinél, hogy mit szeretünk benne, akkor sokkal könnyebben elviseljük azokat a dolgait, amiket nem. Vagy mintha azt figyeljük, hogy mit utálunk, mert akkor már azok a szeretni való dolgok is eltörpülnek, amiket egyébként lehetne szeretni.
Elsősorban arra vonatkozik ez a felosztás, hogy az 5. ház melyik állatövi jelben kezdődik, de az ascendens, illetve a Nap jelét is jellemezheti, valamint a 8. ház azt mutatja meg, hogy az ember titkon mire vágyik az együttlét alatt, mi az, amit elfojt magában.
Az ilyen férfi úgy gondolja, hogy ő odaáll, a várat mind a négy sarkában megdönti és mehet is tovább, ezzel el van intézve. A figyelmetlenség és durvaság sokféle formában fordulhat elő.
Intenzíven, gyorsan és szenvedélyesen szeret.
Az ilyen nő, egy például Bika férfivel nehezen boldogul, ugyanis a férfi alaposan és körültekintően szeretgeti a nőt, az meg azt gondolja közben, hogy mikor dugod már be. A férfi elkövetheti azt a hibát, hogy nem érzékeli a nő feszültségének növekedését, és az a csúcspont közelébe jut beteljesedés nélkül, és sorozatosan csalódik, mert a nő gyors, de a férfi lassú. Kapcsolatuk nagyon jól tud működni, ha a férfi követi a nő ritmusát.
Éhes, szomjas és álmos Bikával nem lehet szerelmeskedni. Ha ez a három ki van elégítve, akkor hajlandó egy éjszakán többször is, de jó a táplálékot odakészíteni az ágy mellé. Előfordulhat, hogy nem engedi meg magának az élvezetet a prűdsége miatt. Sok mindenben lehet prűd: meg ne lássák, beláthatnak, az ajtó be van-e zárva, tiszták-e mindketten, leadta-e a párja a fizetését. Ez nem a gátlásossága, hanem inkább szeret bizonyos játszmákat lefuttatni, bizonyos szabályoknak meg kell felelnie a másiknak, mielőtt odaadja magát.
Nehezebben tud feloldódni, ha munkanélküli, ha nincs anyagi biztonságban, ha veszélybe kerül valami miatt a holnapi ennivaló, ekkor csak gondolkozik.
Nagyon fontos számára a testi érintés, szereti a harapdálást, de a fájdalmat nem tűri. Lassú típus, hosszas a szeretkezés. Hűséges, tiszta, megbízható szerető.
Nagy kíváncsiság és érdeklődés jellemzi a másik iránt, de nem szexuális beállítottságú. Hajlamos a hűtlenségre, a megismerési vágya miatt. Sok mindenre rávehető, újíthat, reformerkedhet és rendkívül technikásan mozog.
Ha a szeretkezés közben hangokat hall, akkor, mivel nem tud teljesen kikapcsolni, konstatálja az eseményeket, rögzíti az információkat. Szeret beszélni. A gyermekkorban ki nem mondható szavak ilyenkor kikívánkoznak belőle és emiatt csúnyán is beszélhet. Könnyedén kimondja, hogyha valamit má sképpen szeretne, ha a másik nem jól nyúl hozzá.
Ellensége a megszokás és a butaság.
A férfiak legnagyobb problémája az, hogy gyengédek, aranyosak, csak nem férfiasak. Ezért nem tudják kielégíteni azoknak a nőknek az igényeit, akiknek marsi, uránuszi vagy erős Nap állásuk van, mert ezek egy Héroszt akarnak maguk mellé.
A Rák nő nagyon nőies szerepet szeretne játszani, s akkor adhatja önmagát, ha a férfi férfias.
Nagyon függ a hangulatától, ettől teszi függővé a szeretkezést is. ő egy igazi borsószem királykisasszony.
A kedvét elveheti a szextől; ha a lakás nem zavartalan; a szülőkkel, gyermekekkel való együttlakás egy sor óvintézkedést von maga után; nincs elmosogatva; a gyerek nincs betakarva; az anyja telefonálhat még; az anyósa is telefonálhat; hangosak a szomszédok; az esti film rossz érzéseket keltett benne; a feltett zene; nem érzi magát elég tisztának; a múltkor a párja megbántotta; a szülői gátlások; a vacsora milyensége; az ágynemű nem tiszta stb.
Anyáskodó, kényelmes típus, aki kitárulkozik, de nem sokat tesz. Ha teheti, inkább meg sem mukkan. Minimális a visszajelzés, amit ad a párjának. Szereti a meglepetéseket, de csak az olyat, amire készülhet.
Örül egy virágcsokornak vagy egy színházjegynek, de az valamikor későbbre szóljon, akkor így kétszer tud boldog lenni egy ajándékkal.

második rész


Ha arra helyezzük a hangsúlyt valakinél, hogy mit szeretünk benne, akkor sokkal könnyebben elviselj ük azokat a dolgait, amiket nem. Vagy mintha azt figyeljük, hogy mit utálunk, mert akkor már azok a szeretni való dolgok is eltörpülnek, amiket egyébként lehetne szeretni.

Elsősorban arra vonatkozik ez a felosztás, hogy az 5. ház melyik állatövi jelben kezdődik, de az ascendens, illetve a Nap jelét is jellemezheti, valamint a 8. ház azt mutatja meg, hogy az ember titkon mire vágyik az együttlét alatt, mi az, amit elfojt magában.
Oroszlán
Szereti mutogatni magát, ezért könnyen levetkőzik, de az ékszereit magán hagyja. Ha valami nem tetszik a viselkedésével kapcsolatosan, esetleg koszosnak tűnik, akkor nem szabad bántó módon a tudtára adni, hanem szépen becsomagolva lehet közölni vele a hiányosságot. Bármilyen jellegű becsmérlés elveheti a kedvét a másik embertől. Ha büdös, akkor kedvesen kell elhívni együtt pancsikálni, ha valamit elügyetlenkedik, akkor pedig jobb, ha a társa magára vállalja, hogy miatta nem sikerült olyan
jól az együttlét, de valahogyan kíméletesen közölni kell vele azt, hogy nem volt jó.
Szeret kiabálni, sikongatni az aktus közben. Szívesen hódít, de ettől még nem lesz hűtlenné, mert nem szereti a mellékutakat. Ha megcsal, akkor el is válik utána, nyíltan vállalja tettét.

Szűz
Szinte minden Szűz ember kapott gyermekkorában szüleitől egy, egyetlen egy kritizáló mondatot, ami a szerencsétlent egész életében nyomasztja, és azt figyeli a másikon, hogy az is úgy látja-e. Ettől függetlenül is a leggátlásosabbak ők. Ezzel a tudattal együtt rettenetesen nehezen képes magát átadni a másiknak és az érzéseinek. A szeretkezés ott kezdődhet csak szerinte, hogy rendben van minden rajta és körülötte.
Őket is fel lehet szabadítani a gátlásaik alól, de elképzelhető, hogy több évbe telik. A nők messze elkerülik a hüvelyüket, a férfiak pedig gyakran a péniszméretük miatt aggódnak.
Alapvető fontosságú, hogy megszeresse és elfogadja önmagát, megtapasztalja, hogy milyen testélményei vannak, megtudja, hogy mi esik jól neki, mely területek az érzékenyek a testén. Ha ezt tudja már, akkor számoljon be erről partnerének is!

Mérleg
A vele való szeretkezést legjobb kezdeni egy színházi előadás megtekintésével, majd egy kellemes vacsora és tánc következhet, és hazatérve hosszas előjáték után kellőképpen ellazul és feloldódik a befogadáshoz. Játékossá válhat, de csak oldott állapotban. Úgy nem lehet vele szerelmeskedni, hogy előzőleg valamilyen konfliktus volt kettőjük között. A ruhái megszaggatását is utálja. Finomságra van szüksége, azt szereti, ha kerek az együttlét.
Képes arra, hogy nem mosakszik, viszont összelocsolja magát illatosító szerekkel.
Skorpió
Vannak közöttük, akik nem szeretik a szexualitást, ők a haláltól is félnek. Rettegnek attól, hogy megszűnjenek, összeolvadjanak a másik emberrel.
Marsikus jel, ezért durva is lehet, meg lehet azonban tanítani a kellemes érintésekre is.Náluk sok minden megengedhető. Elképzelhető, hogy durcásan fejezi be a Skorpió az együttlétet, csalódás lehet az a számára, mert nem szereti abbahagyni.

A nyálkahártyájuk lehetséges, hogy nem bírja hosszú távon a szeretkezést, akár férfi, akár nő az illető.


harmadik rész


Ha arra helyezzük a hangsúlyt valakinél, hogy mit szeretünk benne, akkor sokkal könnyebben elviseljük azokat a dolgait, amiket nem. Vagy mintha azt figyeljük, hogy mit utálunk, mert akkor már azok a szeretni való dolgok is eltörpülnek, amiket egyébként lehetne szeretni.

Elsősorban arra vonatkozik ez a felosztás, hogy az 5. ház melyik állatövi jelben kezdődik, de az ascendens, illetve a Nap jelét is jellemezheti, valamint a 8. ház azt mutatja meg, hogy az ember titkon mire vágyik az együttlét alatt, mi az, amit elfojt magában.
Heves vérű, de nem bírja hosszú távon. A nő nagyon rámenős, egy Szűz, Rák vagy Halak férfit annyira megijeszthet, hogy az impotenssé válhat. A törvényességhez ragaszkodik, egy ilyen szerető nem valószínű, hogy elválik a házastársától a szerető kedvéért. Alapvetően nem hűtlen, de ha megunja a partnerét, akkor nincs miért kitartania mellette. Szalmaláng természete itt is megmutatkozik abban, hogy a célját felcserélheti mással.
Nagy élmények feltöltik energiával és ettől szerelmi légyottot kíván. Erre a partner jobb, ha előre felkészül. Ha együtt akar lenni vele, akkor várja otthon az ágyban, ha nem akar közel kerülni hozzá,akkor menjen el messzire, mert különben a Nyilas megtalálja.
Nagyon fontos számára a hatalom és az egzisztencia, illetve a kommunikáció. Amikor valakivel közelebbi kapcsolatot akar létesíteni, akkor körüljárja az embert, kérdezősködik utána, és már nem teljesen ismeretlen a számára, amikor megszólítja. Ez azért kell neki, mert mindig tervez, tudnia kell, hogy mire számíthat a másiktól. Azonban az érzelmi dolgokat nem lehet előre megtervezni, ezért sok Bak él rossz házasságban. Általában későn (30 év felett) házasodik, mert előbb egzisztenciát akar teremteni.
Gátlásos, de ennek túlkompenzálása azt eredményezheti, hogy mindig újabb és újabb társat keres magának, ezzel is bizonyítva, hogy ő sokaknak kell.
Vagy nagyon tiszta és pedáns vagy nagyon elhanyagolt lehet.
A kíváncsisága más jellegű, mint az Ikreké, ő inkább egy partnerrel szeretne mindenféle dolgot kipróbálni. Hűséges szerető, ha szabadon engedik, nem korlátozzák, ha mindig akkor és úgy elégítheti ki a szexuális étvágyát, ahogyan akarja.
A korlátozás érzéséhez elég egypár olyan jellegű kérdés,
hogy merre járt és mit csinált. Ettől még az alapvetően hűséges ember is elkezd menekülni.Egy Halak, Mérleg vagy Szűz nehezen viseli általában az állandó változtatásokat, és az
izgalomkeresést. A Vízöntőnek a szexben is szüksége van arra, hogy idealizálhasson.
Már a testetlenséget igényli, ő is hajlamos az idealizálásra. Képes szellemi szinten megélni a szexualitást, apácaként, szerzetesként boldogan élhet. Egész életét képes úgy leélni, hogy nem szeretkezett.
Vannak, akiknél addig tart a szerelmi viszony, ameddig a másik nem közeledik testileg. Lehet nagyon szerelmes, de a testi kapcsolattól távol tartja magát.A testiség elutasítása és az állandó alárendeltség miatt ők a leginkább veszélyeztetettek a testi erőszak szempontjából, ha az apa erőteljes személyiség volt. Ha egyenrangú családtagként kezelték kiskorától, akkor nem kell ettől tartania. Ha túlzottan gyermekként viselkedtek vele szülei mindig is, korától függetlenül, akkor egy nemi erőszak folytán teherbe is eshet.
Ha még is eljut a szexig, a legjobb szeretővé válhat, mert a Halak az önátadás, a feloldódás, eggyéválás mestere.

Forrás: Derita Asztrológia

Derita mNemos - Mészáros Zoltán