2009. március 4., szerda

A HÁLA TANÍTÁSA

példatár


Kedves tőled!

Napjaink individualista, törtető világában, gyakran az elektronikus médiavedd meg, szerezd meg” típusú kampánydömpingjei hatására minden szülő keményen dolgozik, hogy imádott gyermekének a legjobbat kínálhassa. Az imádott gyermek pedig az esetek többségében természetesnek veszi, hogy mindene megvan, és nem tanulja meg az egykor oly fontos szót: köszönöm. Pedig létezik néhány praktikus stratégia, amelyek segítségével már a kis óvodás is megtanítható a hálára és annak kifejezési módjaira.

KÉSZÍTS LISTÁT!
Időről időre üljön össze a család, és közösen, szóban vagy rajzban készítsenek egy listát arról, hogy ki, kinek, miért hálás. A kis óvodások általában még anyának vagy apának hálásak a kedvenc játékért, vagy a legutóbb kóstolgatott finomságokért, a későbbieken viszont nagyon érdekes lesz megfigyelni, hogyan tágul a hála-horizontjuk: hétéves gyerekek például már tudják értékelni az autót, azt, hogy épp abba a szép iskolába járhatnak, és a szülő törekvéseit, szeretetét is.

MUTASS PÉLDÁT!
Minden, családban élő gyermek számára a szülő jelenti a legfőbb követendő példát. A hálának egy egyszerű, őszinte megnyilvánulása abban az esetben, amikor a gyermek megtett valamit a kedvünkért nemcsak jó példát jelent, de az emberi, lelki “tekintélyünket” is megszilárdítja. Mondjunk továbbá szépen, kedvesen köszönetet a gyermek jelenlétében a postásnak, a gyógyszerésznek, a zöldségesnek, majd távozáskor a gyermekünknek külön mondjuk, mennyire hálásak vagyunk például a gyönyörű szőlőfürtért, amelyet a zöldséges félretett nekünk.

NE KÖVETELJ KÖSZÖNETET!
„Egész nap látástól vakulásig dolgozom, és még annyi hálát sem érdemlek, hogy megköszönd?!” – bizonyára sokan hallottuk ezt a litániát gyermekkorunkban. Akármennyire szeretné is hallani a köszönő szavakat, ha erőltetjük, sohasem fognak azok szívből jönni, sőt ellenállást fognak kiváltani a gyermek részéről. Előbb-utóbb úgyis megérik ahhoz is, hogy értékelje az áldozatokat, amelyeket érte hoztunk.

ALKALMAZZ SZEREPJÁTÉKOT!
Ha kifejezetten hálátlanságot tapasztalt gyermeke részéről, gondoljon ki egy szerepjátékot, amelyben az egyik szereplő segít a másikon, a másik pedig szándékosan nem köszöni meg. A jelenetet el is bábozhatják, utána pedig beszéljék meg, hogyan érezheti magát az, aki önzetlenül segített, mégis ignorálták.

ÖNKÉNTES AKCIÓK
Például vigyenek rendszeresen egy-egy tál finom levest a szomszéd idős néninek, vagy ajánlják fel számára, hogy gondozzák a kertjében a virágokat. Vagy vigyék el a megunt játékokat egy nevelőotthonba, vagy egy gyermekkórházba. Ha bevonja őt is, gyermeke egyrészt csoda büszke lesz arra, hogy ő segített másokon, másrészt az önzetlensége is ugrásszerűen fejlődni kezd.

PRÓBÁLD KI A HIÁNY ÁLLAPOTÁT!
Időről időre érdemes kipróbálni, milyen érzés, ha egy nélkülözhetetlennek tartott tárgy elkezd hiányozni életünkből. Játsszák például azt egy napig, hogy elromlott a mosógép, és mossák ki együtt a kisebb ruhadarabokat, vagy vásárlás helyett pár napig süssék a kenyeret otthon. A “hiány-projekt” befejezése után beszéljék meg, hogy a világon a legtöbb embernek egyáltalán nincs mosógépe, és milliók vannak, akiknek kenyérre sem jut. Egy okos óvodás fel tudja fogni, hogy hálásaknak kell lennünk azért, hogy ilyen gazdag, kényelmes világban élhetünk.

KEDVES TŐLED!
Amikor négy kisfiam egyike a szokásosnál nagyobb segítséget nyújt valamiben, vagy nagyon kedves meglepetéssel szolgál számomra, gyakran mondom neki: „- Nahát, ez igazán kedves tõled”.

A minap egy fénymásoló szalonból kijövet egy középkorú hölgy előreengedett az ajtóban a négy gyerekkel, mire a hármas számú, ötéves utódom jó hangosan, a néni nagy derültségére megjegyezte:
– Nahát, ez igazán kedves tőled!

2009.03.01.

Oyeyele Moni (1972, Budapest)
E-mail: monioyeyele@gmail.com
Forrás: PR Herald

II. JÁNOS PÁL





Újra Magyarországon

A pontos idõ leolvasása, az évszakok sorrendje, édesanyánk születésnapja… Olyan dolgok, melyet valamennyiünknek tudnunk kell. Sokan sokfélék vagyunk – eltérõ ízlés, jellem, politikai és vallási meggyõzõdés. Most ez utóbbit emelném ki kissé. Úgy szokás mondani, hogy „a keresztény Európában élünk”. A gyakorlatban azonban nincs mindenki megkeresztelve, és egyre több valláshoz csatlakozhatunk saját meggyõzõdésünk szerint. Egy valamirõl, azaz éppenséggel valakirõl azonban mindenkinek illik tudni, még pedig a katolikus egyház vezetõjének személyérõl: a pápáról. Ez a személy ugyanis nem csak katolikus híveinek, hanem az egész világnak példát mutat, értékeket közvetít.

Egy fiatalokból álló lelkes csapat úgy tûnik, osztja ezt a nézetet. A Mission Is Possible névre hallgató csoport ugyanis nagyszabású programot rendez a közeljövõben. A kiállítás és rendezvénysorozat az Íme az ember - egy pápa arcai nevet viseli, és II. János Pál pápát hivatott bemutatni. II. János Pál halálának ez a 4. évfordulója, s ez alkalomból kicsit másképp ismerhetjük meg õt.

A kiállítást tematikus egységekre bontva tekinthetjük meg. Megismerhetjük a pápa tevékenységét, utazásait, átélhetjük az általa képviselt eszméket. Ezekhez fõleg a több mint 150 fénykép segít minket hozzá, melyek a Vatikán archívumából valók. Találkozhatunk személyes tárgyaival, öltözékével, róla készült szobrokkal. A tárlatot ezenkívül hang- és videóanyagokkal teszik érdekessé – híressé vált beszédeket, felvételeket ismerhetünk meg. A megfelelõ hangulatról a tömjén jellegzetes illata gondoskodik. A kiállításhoz tartozik egy elõadássorozat is, mely aktuális problémákat feszeget.

A szervezõk célja, hogy eljusson hozzánk a pápa üzenete, átérezzük mind azt a jót, amiért harcolt, amit tett. A rendezvényt népszerûsítõ honlap így fogalmaz: „emberség – hitelesség – szeretet”. Azt hiszem, egyikbõl sem árt magunkhoz vennünk egy kicsit.

A tárlat április 2-án nyitja meg kapuit, és elõreláthatólag június 2-ig látogathatjuk. Helyszíne a VAM Design Center III. emelete, ahol 1300 m2-en barangolhatunk a pápa életében. A kiállítást Erdõ Péter bíboros-prímás, esztergom-budapesti érsek és Joanna Stempinska lengyel nagykövetasszony jegyzi, ezzel is biztosítva minket a magas színvonalról.
Ebben a témában ilyen kaliberû programsorozat még nem volt Magyarországon. Jó szívvel ajánlom hát, hogy használd ki a lehetõséget, és ismerd meg közelebbrõl ezt a remek embert, II. János Pált. Ne feledd: 2009. április 2-tõl, VAM Design Center!

Helyszín:
VAM Design Center III. emelet (Budapest, VI. ker. Király u. 26)

Alapterület : 1300 m²

Nyitvatartás :
Kedd - Péntek : 10:00-18:00
Szombat - Vasárnap: 10:00-20:00
Jegyárak :
Felnõtt: 1500 Ft
Diák: 900 Ft
Csoportos diák/ifjúsági (min. 15 fõ): 600 Ft/fõ
Családi jegy (min. 3 fõ): 3500 Ft

2009.03.03.

Biró Eszti (1988, Budapest)
E-mail: biro.eszti@yahoo.com
Forrás: PR Herald
További részletek



Ady Endre: Jóság síró vágya





Meleg karokban melegedni,
Falni suttogó, drága szókat,

Jutalmazókat, csókolókat:
Milyen jó volna jónak lenni.

Buzgóságban sohsem lohadni,
Semmit se kérni, el se venni,
Nagy hűséggel mindent szeretni:
Milyen jó volna mindig adni.


Még az álmokat se hazudni,
Mégis víg hitet adni másnak,
Kisérő sírást a sirásnak:
Milyen jó volna áldni tudni.

Meleg karokban melegedni,
Falni suttogó, drága szókat,
Jutalmazókat, csókolókat:
Milyen jó volna jónak lenni.


2009. március 3., kedd

Arany-Tóth Katalin: A SZAVAK EREJE





A szavak ereje lehet lágyan ringató,

mint tarka vadkacsák testét hintáztató tó

A szavak ereje lehet hűsen bársonyos,

mint vigasztalás, mely bánatban oly jóságos

A szavak ereje lehet hitet romboló,
és kétséget ébresztve viharként tomboló

A szavak ereje lehet népet felrázó,
és nemes célokra bátorítva buzdító

A szavak ereje lehet szellemi erőd,
mely jó
kezekben, nemzeteknek adhat erőt

2005

Forrás


Ezt a csodálatos verset egy igen kedves pozsonyi Barátomtól kaptam. E helyütt is megköszönöm neki ezt a kedves gesztust!
Webmester




Artur Schopenhauer: A büszkeségről





- töredék

Nem az a büszke, aki az akar lenni, a büszkeséget legfeljebb mutatni lehet, de - min
t minden felvett szerepből - könnyen kizökken belőle az ember. Mert csakis a saját, különös nagy értékéről és előnyeiről táplált rendíthetetlen meggyőződés tesz ténylegesen büszkévé. Eme meggyőződés ám téves lehet, avagy csupán külső, felületes értékű előnyökön alapulhat; mindez a büszkeségre nincs befolyással, ha azt tényleg és komolyan veszi az illető. Minthogy tehát a büszkeség a meggyőződésben gyökerezik, mint minden megismerés, nem függ önkényünktől. Legnagyobb ellensége a hiúság, mely folyton a mások tetszésére pályázik, hogy az önmagáról táplált kedvező véleményt aztán erre alapíthassa, míg a büszkeség mindenkor feltételezi azt, hogy erre nézve mindenkor szilárd meggyőzédés hatja át az illetőt.


Pilinszky János: Fordulat




Szépségem mindent meghalad.
Hallgatásom: aknamező

Kiszolgálsz, mégis én vezetlek.
Olyan erdőbe érkezünk,
hol mindent el kell vesztened.

Akkor talán még el is tűröm,

hogy megérints. Különben
visszatérünk a tükör elé, és
csak nézzük egymást.

Se ház, se fésü, se tükör,
se erdő, honnét visszajöttünk.

Gyönyörű vagy. Minden szépségem
kiihatnád egy kortyintásra.
Fuldoklok, minta színig telt pohár.
Megfésüllek. Ezüst hajad.

Szépnek találsz ma is. És mindörökre.

Mit kellene tennem ahhoz,
hogy ne nézzük örökre egymást?

*

Szépségünk mindent meghalad.
Olyan erdőbe érkeztünk,
hol mindent el kell vesztenünk.

Átölellek és átölelsz.
Soha többé, soha többé
nem tudunk földet érni.

Azontúl együtt alhatunk.
Nem értem, mitől vagyunk szépek?

1974


Forrás: Gondolkodó


Arany-Tóth Katalin: Maradok oszthatatlan




Tévhitbe bújtattam magam,
s Te jóváhag
ytad
balgaságom bűneit.
Egyetlen szánalmas
intelem-áramlat sem
özönlött át véremen,
mely leszűrte volna
vérerei
mbe rakodott
láp-mocsarak szennyeit.
Átkos ártatlanságom
siratom, s hazudom,
hogy minden szépségben
csak igaz rejlik;
de érzem: itt már régóta
más igazság sejlik.

Vermedben vergődöm
- még mindig nem odaát -
e mocsokká szennyezett
szent Földön tengődöm.
Irigység, hatalom
bódító mámorában,
csalók, hazugok,
gyilkosok fertő-otthonában.
Köztük nem lelem hazám.

Az igazak oly kevesen már.
Elsodor lassan mindenkit az ár…
Mondd, meddig visz
e rút közöny?
Falakba ütközöm.
Rebbenő reményem
színtelenné temettem
- gyermekként még
a dús rét
szarkaláb-csokrába öleltem.

Megvető sóhaj
simítja indulataimon
a döbbenet ráncait.
Adni, szeretni jöttem én,
s koncként húzzák szét
alázatom csonkjait!
Így járom, szolgaként bicegve,
- olykor lábaid elé esve -
alvadt vérrel jelölt utam
szűkülő csapásait.
Tántoríthatatlanul.

Ne segíts!
Bár buknék el
halálban hörögve,
hazug árulóknak
az életért nyájasan
könyörögve…
De nem!
Nem ez hitelem.
Adni, szeretni jöttem!
- s megbocsátani.

Átokkal vagyok én kövezve
- a halállal övezve.
Arcomon fáj már a mosoly
- önmagammal vértezve
vezeklem a világ bűneit.
Szétszaggat
az elém tartott tükör;
fojtogat, majd lassan megöl.

De dögként is kúszom,
elevenen!
S bár még halmozok
hibára újabb hibát,
sodródva a sötét poklon
át - látom mennyed
hívogató kapuját.
Maradok oszthatatlan,
s toborzom szavak,
tettek igazát.

Verhet Sorsom átkokkal,
zúzhatja konok életem.
Sem vakító fényesség
álnok csapdája,
sem bomlasztó hazugság
tömlöcének rácsa
nem bír el velem!

Sem eléd,
sem mögéd állva,
el nem veszítem
stigmaként hordozott
Hitem!

2006.



Forrás: Gondolkodó


2009. március 2., hétfő

Olvasóimhoz ...




Igen Tisztelt Olvasóim!

Gyakran három napig sem vagyok képes aMicrosoft által részémre is bíztosított Windows Live oldalamra egyetlen posztot feltölteni: a Szolgáltató a próbálkozásomat a következő üzenettel utasítja el: "Ez a szolgáltatás jelenleg szünetel. Kérem, próbálkozzon később!"

Ezért bátorkodom Önöket arra kérni, hogy keressék fel a Google által fenntartott, és megbízható tárhelyemet ! (Ezúttal is ezt látják!) Ezen weboldalam címe: " December 13."
Az oldal elérhetősége (URL) December 13.
Megértésüket hálásan megköszönöm: Balogh Péter
, webmester

Pilinszky János: Fordulat






Szépségem mindent meghalad.
Hallgatásom: aknamező

Kiszolgálsz, mégis én vezetlek.
Olyan erdőbe érkezünk,
hol mindent el kell vesztened.

Akkor talán még el is tűröm,
hogy megérints. Különben
visszatérünk a tükör elé, és
csak nézzük egymást.

Se ház, se fésü, se tükör,
se erdő, honnét visszajöttünk.
Gyönyörű vagy. Minden szépségem
kiihatnád egy kortyintásra.
Fuldoklok, minta színig telt pohár.
Megfésüllek. Ezüst hajad.

Szépnek találsz ma is. És mindörökre.

Mit kellene tennem ahhoz,
hogy ne nézzük örökre egymást?

*

Szépségünk mindent meghalad.
Olyan erdőbe érkeztünk,
hol mindent el kell vesztenünk.

Átölellek és átölelsz.
Soha többé, soha többé
nem tudunk földet érni.

Azontúl együtt alhatunk.
Nem értem, mitől vagyunk szépek?

1974


Forrás: Gondolkodó




Gótok Székelyudvarhelyen




2009.02.27. 05:00 Körösfői Zsolt–Nyárádi Zsolt–Sófalvi András


Bár autópálya nem épül egyelőre Székelyföldön, a nagyberuházások révén a térség régészetében is beköszöntött a kiterjedt felületű ásatások ideje. Székelyudvarhely határában, a Kadicsfalvi-réten épülő ipari park területén 2008 folyamán a székelyudvarhelyi Haáz Rezső Múzeum (a székelykeresztúri Molnár István Múzeummal együttműködve) több, mint 1 hektáros felületen egy kora népvándorláskori (gót) települést tárt fel.

A gótok

A gótok a Skandináv-félszigetről elindulva a mai Lengyelország északi részére a Kr.u. 1. évszázadban érkeztek meg. Innen lassú terjeszkedésbe kezdtek és a Kr.u. 3. századra elérték a Fekete-tenger északi térségét, útjuk során számos barbár népet hajtva uralmuk alá.

A Római Birodalom határaihoz érve több zsákmányszerző hadjáratot indítottak a Dunától délre eső provinciák belseje felé, többek közt ennek tulajdonítható, hogy Erdélyből, az akkori Dacia provinciából Aurelianus császár (Kr. u. 270-275 ) kénytelen volt kitelepíteni az itt élő római lakosságot. A feladott területeket a gótok által vezetett barbár törzsszövetség szállta meg, ettől az időponttól számíthatjuk a Kadicsfalvi-réten feltárt település alapítását is.

A lelőhely Székelyudvarhely északkeleti részén, a városhoz tartozó Kadicsfalva területén, a Nagy-Küküllő jobb partján, egy alacsony teraszon helyezkedik el, párhuzamosan a folyóval, déli felén a Nagy-Küküllő egykori kavicsos mederpáncélja húzódik.

A gépi humuszolást követően a feltárás 682 objektumot hozott napvilágra, köztük 19 lakóház mellett kemencék, felszíni építmények, árkok és más objektumok kerültek elő.A feltárt jelenségek 90%-a a 3.-4. századi Marosszentanna-Csernyahov kultúrkörhöz köthető, többi részét a középső bronzkori Wietenberg-kultúra objektumai, illetve a késő bronzkori Noua-kultúra kőborításos sírjai jelentették.

Az ásatás hétköznapjai

Míg a bronzkori objektumok elhelyezkedésében különösebb rendszer nem tapasztalható, addig a 3.-4. századi település szerkezete jól átgondolt struktúrát, településképet mutat. A Küküllő folyó közelében, a település szélén helyezték el a tűzveszélyes és jelentős vízkészletet igénylő tevékenységek objektumait, az edényégető kemencéket és a vasolvasztó kohót.

Őskori alapárkos építmény és jellegzetes gót korabeli földbemélyített ház

Germánok Erdélyben


A feltárt germán település az ún. Marosszentanna-Csernyahov kultúrhorizonthoz tartozik. A kultúrát a keleti germánok csoportjához tartozó gótok és az általuk vezetett barbár törzsszövetség két temetője után nevezték el: a 20. század elején Marosvásárhely mellett Marosszentannán és Ukrajnában, Kijev mellett, Černjachovban kutatott temetőikről. A régészettudomány a Marosszentanna-kultúrát a vizigótokkal, míg a Csernyahov-kultúrát testvérnemzetükkel, az osztrogótokkal szokta általában azonosítani.

A történeti forrásokból tudjuk, hogy a Marosszentanna-Csernyahov kultúra elterjedési területén nemcsak gótok, hanem más barbár népek is éltek (germánok: vandálok, gepidák; szarmaták: roxolánok, jazygok, alánok; dákok).

A település lakóépületei többnyire utcás-soros szerkezetbe rendeződtek, a délkeleti oldalon tárolóvermek zsúfolt halmaza került feltárásra.

A feltárt lakóházaknál 16 esetben félig földbe mélyített, négyzetes építményekről beszélhetünk, melyek felmenő falait oszlopokra/cölöpökre erősített vesszőfonat és sártapasztás képezte. A sarkain lekerekített objektumok esetében általában négy oszlophelyet figyeltünk meg, viszont van példa hatoszlopos házra, illetve olyan eset is előfordult, hogy csak két középső oszlopát dokumentáltuk a részben földbe mélyített épületnek.

Jellegzetes kora népvándorláskori, ún. germán típusú ház felszínrajza

Az egyik lakóházat a felszínre építették, ún. boronatechnikával. Az épület tűzben pusztult el (kemencéjére rázuhant a száradás céljából felfüggesztett halászháló), így jól meg tudtuk figyelni szerkezeti építményeit.

A házak tüzelőberendezését a többnyire az északkeleti, vagy északnyugati sarokba földbe rakott kőkemencék jelentették. A házak bejáratát ritkán sikerült csak megfigyelni, ezek a kemencével átellenben helyezkedhettek el.

Leégett felszíni népvándorláskori ház, kemencéjének részletével

A település nyugati szélén lévő házak egy részénél két vagy három periódusú használatot, megújítást figyeltünk meg. A lakóépületeket, a leégett ház kivételével, elhagyásuk előtt mind kiürítették, így leletanyaguk nagy részét a gödrükbe másodlagosan bedobált és helyenként elégetett hulladék képezte.

Népvándorláskori edényégető kemence

A feltárás kiemelkedő színfoltját képezte a két edényégető kemence. Az egyiknek kétosztatú tűztere volt (az osztófal felépítését és a rostély alátámasztását a közeli római tábor romjaitól idehurcolt kváderkövekkel oldották meg). Munkagödrében számos kidobott, az utolsó égetésből származó, rontott edény töredékét találtuk meg. Ezek között egyaránt megtalálhatóak voltak a finom anyagú, gyorskorongolt tárolóedények (ún. amforaszerű edények) és a durva házikerámia darabok. A természettudományos vizsgálat megerősítette azt a megfigyelésünket, hogy a két edénytípust egyazon hőfokon, tehát egyszerre égették ki.

A másik edényégető kemencének épségben megmaradtak a kb. 1 m hosszúságú tüzelőkürtői. A korszak kerámiaművessége szempontjából különös jelentősége van annak a megfigyelésnek, hogy a korábbi szakirodalomban római importárúként nyilvántartott vörös, finom anyagú, gyorskorongolt kerámiatípust, többek közt az amfora alakú edényeket az udvarhelyi gót település kemencéjében égették ki.

Tárolóedények a településről

A település legdélibb pontján feltárt vasolvasztó kohó munkagödréből nagy mennyiségű salak került elő. A műveletet a gödör déli oldalába ásott kisméretű, agyagfalú kemencében végezték, melyet az olvasztás után szétszedtek.

A 3.-4. századi településen elszórtan tártunk fel olyan, részben agyagból, másrészt kőből rakott ún. külső kemencéket, melyeknek háztartási szerepük lehetett. A kutatott felületen mindössze egy kutat vagy ciszternát találtunk.

Kenyérsütő kemence a gót településről

A felszínre került leletanyag zömét a kerámiaanyag teszi ki, vörös és szürke színű, gyorskorongolt tárolóedények, tálak, kancsók, valamint kézzel készített fazekak, bögrék, tálak. A nagy számban előkerült kőeszközök (fenőkövek, őrlőkövek) szintén a mindennapi élettevékenységek tárgyi reliktumai. Az anyagi kultúra és mesterségbeli tudás szép példái az ásatásról előkerült csonteszközök. A gót viselet félreismerhetetlen kellékei: poncolt díszű, faragott, szegecselt csontfésűk, illetve bronz fibulák is előkerültek.

A háztartási hulladék legnagyobb részét képező állatcsontok eljövendő vizsgálatából megismerjük majd a korban fogyasztott és tenyésztett állatállomány összetételét, valamint a korabeli gót táplálkozási szokásokat.

Az egyik népvándorláskori edényégető kemence selejtedényei (restaurálás közben)

A település alapításának és feladásának pontos időpontját nem ismerjük. Évszázados fennállásának feltehetőleg a hunok megjelenése vetett véget. A Római Birodalom határainál a Kr.u. 4. század végén feltűnő hunok döntő csapást mértek az osztrogót és vizigót királyságokra, s bár a feltárt településen nem figyeltünk meg erőszakos pusztításra utaló nyomokat, a legkésőbbi leletek (fibulák, fésűk) erre az időszakra keltezhetők.

Feltárásunk jelentős eredményekkel gazdagította a korszak településeiről és anyagi kultúrájáról alkotott képünket. Ennek ismeretében elkészíthető egy korabeli falusi társadalom kiállítási rekonstrukciója, ezt célunkban áll a közeljövőben megvalósítani. Az ásatás révén nagymértékben bővült az udvarhelyi múzeum régészeti leletanyaga, ennek restaurálásába több múzeum és szakember is bekapcsolódott a szomszédos városokból.


Forrás: Sírásók naplója